沉醉东风_沉醉东风闲居卢挚拼音版

1.双调沉醉东风(五首)原文_翻译及赏析

2.《沉醉东风·送别》的意思是什么？

3.沉醉东风.渔夫元曲鉴赏

4.《双调·沉醉东风·渔父》翻译

5."渔得鱼心满意足，樵得樵眼笑眉舒"是什么意思

6.双调沉醉东风_金机响空闻原文_翻译及赏析

7.《沉醉东风·失题·关汉卿》原文与赏析

译文：

秋江岸上黄芦摇荡，渡口旁边白苹点头，堤坝上绿杨葱茏，江滩头红蓼茂盛。在这秋日的江南水乡，持一支钓杆，驾一叶扁舟，泛舟江上。虽没有刎颈之交，却有许多毫无机巧之心的朋友，那点缀在秋江上的白鹭沙鸥，就是我最亲密的侣伴。这样的生活是多么自由自在、舒适惬意啊！让那些居庙堂之高的万户侯们空羡慕吧。问我是谁吗？我只是一个一字不识的江上钓鱼老翁。 主旨： 白朴幼年经受了蒙古灭金的变故，对元朝统治者异常反感，因而终生不仕。这支曲子，写渔父垂钓江边，与鸥鹭为友，笔触清丽，意境优美。通过一个理想的渔民形象，通过对他的自由自在的垂钓生活的描写，表现了作者不与达官贵人为伍，甘心淡泊宁静的生活的情怀。表现了元代备受压抑的知识分子的追求和理想，在当时就赢得了人们的喜爱

双调沉醉东风(五首)原文_翻译及赏析

导语：《沉醉东风·秋景》传达出诗人悠闲宁静而略带萧瑟的情思。下面就由我为大家带来《沉醉东风·秋景》赏析，欢迎阅读学习！

挂绝壁松枯倒倚，落残霞孤鹜齐飞①。四围不尽山，一望无穷水。散西风满天秋意。夜静云帆月影低②，载我在潇湘画里③。

注释

①“落残霞”句：落霞。鹜，野鸭。 王勃 《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”此用其语意。

②云帆：一片白云似的船帆。

③潇湘画里：宋代画家宋迪曾画过八幅潇湘山水图，世称潇湘八景。历代题咏者不少。潇、湘，湖南境内的两大水名。湘水流至零陵县和潇水合流，世称潇湘。这里极言潇湘两岸的风景如画。[2]

译文

弯曲的枯松倒挂在悬崖绝壁上，残留的片片晚霞和孤零的野鸭在天上一齐飘飞。四周围是数不尽的.青山，一无际的碧水，西风箫箫，天地间一派浓浓的秋意。静静的夜里皎洁的月影映照着高挂云帆的船儿，载着我行舟在湘江上，恍如置身在画图之中。

鉴赏

这是元散曲大家 卢挚 的一首写景曲。前五句写黄昏之景，后两句写静夜之景，二者又有机地构成一幅反映时空推移的动态画面，传达出诗人悠闲宁静而略带萧瑟的情思。

此曲的特点在于，通过时空的转换，对景物作动态的描写，使画面有所移动，使黄昏与清夜两个时间范畴同时出现，诗情融于画意而又多于画幅。全曲虽仅有45字，其所蕴涵的“意”与“景”却是十分丰富的。

整首小令写的是潇湘行舟所见，按时间顺序道来。作者的态度感想，更多的是寓于冷静的观照之中。视野所及，潇湘两岸的山水风物，都使他心旷神怡；虽然西风轻拂带来了满天的秋意，传统的季节感受，加之身在旅途，不能不心生微微的萧瑟之感；但其时卢挚是在湖南宪使任上，或许是外出公干，或许正是在赴任途中，所以心境是平静的。由是，我们欣赏到了一幅气象阔大、意境飞动的秋光图。

曲中有三处明显的用典：“挂绝壁枯松倒倚”一句套用了诗人 李白 《蜀道难》中“枯松倒挂倚绝壁”；“落残霞孤鹜齐飞”句，套用了王勃《滕王阁序》里的名句“落霞与孤鹜齐飞”；“载我在潇湘画里”一句中，“潇湘画”指宋代画家宋迪的《潇湘八景图》，是著名的一组平远山水画。

《沉醉东风·送别》的意思是什么？

一咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执著饯行杯，眼阁著别离泪。刚道得声"保重将息"，痛煞煞教人舍不得。好去者，望前程万里！二忧则忧鸾孤凤单，愁则愁月缺花残。为则为俏冤家，害则害谁曾惯，瘦则瘦不似今番；恨则恨孤帏绣衾寒，怕则怕黄昏到晚。三伴夜月银筝凤闲，暖东风绣被常悭。信沉了鱼，书绝了雁，盼雕鞍万水千山。本利对相思若不还，则告与那能索债愁眉泪眼。四夜月青箫，春风翠髻金翘。雨云浓，心肠俏，俊庞儿玉软香娇。六幅湘裙一搦腰，间别来十分瘦了。五面比花枝解语，眉横柳叶长疏。想着雨和云，朝还暮，但开口只是长吁。纸鹞儿休将人厮应付，肯不肯怀儿里便许。——元代·关汉卿《双调沉醉东风(五首)》 双调沉醉东风(五首)

元代关汉卿

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了60多种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。

关汉卿

闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。——清代·佚名《林琴南敬师》

林琴南敬师

闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。 国小文言文 ， 寓言 ， 故事感恩德也狂生耳！偶然间、淄尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已！寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐吉他生里。然诺重，君须记。——清代·纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》

金缕曲·赠梁汾

清代 ： 纳兰性德

展开阅读全文∨ 德也狂生耳！

偶然间、淄尘京国，乌衣门第。

有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？

不信道、遂成知己。

青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。

君不见，月如水。

共君此夜须沉醉。

且由他、娥眉谣诼，古今同忌。

身世悠悠何足问，冷笑置之而已！

寻思起、从头翻悔。

一日心期千劫在，后身缘、恐吉他生里。

然诺重，君须记。 ▲ 豪放友情昔有二翁，同邑(里）而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。——未知·佚名《二翁登泰山》

二翁登泰山

未知 ： 佚名

展开阅读全文∨ 昔有二翁，同邑(里）而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 ▲ 国小文言文 ， 故事 ， 哲理 ， 国中文言文 ， 励志故事

沉醉东风.渔夫元曲鉴赏

沉醉东风·咫尺的天南地北

双调沉醉东风咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执着饯行杯，眼阁着别离泪。刚道得声“保重将息”，痛煞煞教人舍不得。“好去者望前程万里！”

沉醉东风·送别

朝代：元朝|作者：关汉卿

咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执着饯行杯，眼阁着别离泪。刚道得声保重将息，痛煞煞教人舍不得，好去者前程万里。

忧则忧鸾孤凤单，愁则愁月缺花残，为则为俏冤家，害则害谁曾惯，瘦则瘦不似今番，恨则恨孤帏绣衾寒，怕则怕黄昏到晚。

翻译/译文

相隔咫尺的人就要天南地北远远分离，转瞬间花好月圆的欢聚就变成月缺花飞的悲凄。手拿着饯行的酒杯，眼含着惜别的泪水。刚说一声“保重身体”，心中悲痛极了教人难以割舍。“好好地去吧，祝愿你前程万里！”

注释

①双调：宫调名，沉醉东风是这个调子的曲牌。

②霎时间：一会儿。黄庭坚《两同心》：“霎时间，雨散云归，无处追雪。”花飞：花飘，花落。晁补之《行香子·梅》：“向未开时，愁花放，恐花飞。”

③阁着：噙着，含着，阁，同“搁”。

④将息：调养、休息的意思。李清照《声声慢》：“乍暖还寒时候，最难将息。”

⑤痛煞煞：表示痛苦的样子。亦作“痛设设”。

⑥好去者：安慰行者的套语，犹言“好走着”。马致远《要孩儿·借马》套：“道一声好去，早两泪双垂。”　

⑦“忧则”句：担忧的是夫妻分离。则，犹现代汉语中的“只”。元曲中的“只”多作“则”。鸾凤，旧时用来比喻夫妇。卢绪《催妆》诗：“今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼。”

⑧俏冤家：对所爱的亲昵称呼。

⑨害则害：病虽病。害，病。则，这里作“虽”讲，下句的“瘦则瘦”同。意即病虽病，也甘心被他折磨。　

⑩孤帏绣衾：孤单的罗帐，绣花的被子。

⑾怕则怕黄昏到晚：李清照《声声慢》：“守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”这句从其词意中点化出来。

《双调·沉醉东风·渔父》翻译

沉醉东风.渔夫 白朴

黄芦岸白苹渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥。傲钉人间万户侯，不识字烟波钓叟。

［写作背景］ 元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的万户侯，所以，此曲所写的渔夫是理想化了的。作者幼年经历了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到了元好问的教养。他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此，他把理想投射到渔夫身上，赞赏那样的渔夫，羡慕不识字的渔夫，后悔他做了读书识字的文人。在任何黑暗的社会里，正直的知识分子比不识字的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在九儒仅居十丐之上的元代！

［注解］

忘机友：彼此之间没有欺诈之心无所顾忌的`朋友。

烟波钓叟：又称烟波钓徒，指唐代诗人张志和，他隐居江湖，自称烟波钓徒。

［译文］ 金黄的芦苇铺满江岸，白色的浮萍飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧之心的朋友。他们就是那些点缀在秋江上自由自在的鸥鹭。瞧不起那些达官贵人的正是那些不识字的江上钓鱼翁。

"渔得鱼心满意足，樵得樵眼笑眉舒"是什么意思

《沉醉东风·渔夫》选自隋树森编《全元散曲》下面给大家搜集整理了《双调·沉醉东风·渔父》翻译，希望对大家有所帮助!

《双调·沉醉东风·渔父》

黄芦岸白苹渡口，

绿柳堤红蓼滩头。

虽无刎颈交，

却有忘机友，

点秋江白鹭沙鸥。

傲间万户侯，

不识字烟波钓叟。

《双调·沉醉东风·渔父》翻译

秋江岸上黄芦摇荡，渡口旁边白苹点头，堤坝上绿杨葱茏，江滩头红蓼茂盛。在这秋日的江南水乡，持一支钓杆，驾一叶扁舟，泛舟江上。虽没有刎颈之交，却有许多毫无机巧之心的朋友，那点缀在秋江上的白鹭沙鸥，就是我最亲密的侣伴。这样的生活是多么自由自在、舒适惬意啊!让那些居庙堂之高的万户侯们空羡慕吧。问我是谁吗?我只是一个一字不识的江上钓鱼老翁。

品评 蒋一葵《尧山堂外纪》云：此曲 “ 有味而佳 ” 。确实，它值得认真咀嚼。首两句，先描绘江边景色。岸、渡、堤、滩，表明写的`是水边。这里长着芦、苹、蓼柳，色分黄、白、绿、红。枝叶疏爽的植物，点缀着缤纷的色彩，掩映着澄澈的江水，真是一幅淡荡明丽的秋江水墨图。中间三句，渐露题旨。 “ 虽无刎颈交 ” 是先退一步，逼出下文 “ 却有忘机友 ” ，再申明忘机友便是白鹭沙鸥。鸥鹭点水而飞，无拘无束，自由自在。写渔父在澄明的秋江上，和鸥鹭相与忘机，便烘托出他性格的高洁，也从侧面表明他对尘浊的厌弃。末两句，格调转为峭拔，特别是 “ 不识字 ” 三字，掷地有声。强调渔父不识字，可以无忧无虑，可以傲视王侯，正是要表现识字的知识份子对现实生活的反感。在词曲创作中，以渔父为题材的作品不在少数，一般也只着眼于描绘他们生活的逍遥惬意，象刘秉忠的 《清平乐 · 渔舟横渡》 说： “ 自任飞来飞去，伴他鸥鹭忘机。 ” 白朴此曲情味则显然有所不同。由于白朴虽然山水，实则块垒未消,这一来，命辞遣意，就不是一味潇洒脱略。

注释

1.白朴：元代著名的杂剧与散曲作家，也是元曲四大家之一。

2.白苹(pín)：一种在浅水中多年生的植物。

3.红蓼(liǎo) ：一种水边生的草本植物，开白色或浅红色的小花。

4.刎颈交：刎，割;颈，脖子。刎颈交即生死朋友的意思。

5.忘机友：机，机巧、机心。忘机友即相互不设机心、无所顾忌的朋友。

6.万户侯：本意是汉代具有万户食邑的侯爵，在此泛指高官显贵。

双调沉醉东风_金机响空闻原文_翻译及赏析

意为：捕到了鱼便心满意足，砍到了柴就眼笑眉舒。

出处：元·胡绍开《沉醉东风·渔得鱼心满意足》，原文如下：

渔得鱼心满意足，樵得樵眼笑眉舒。

一个罢了钓竿，一个收了斤斧，林泉下偶然相遇。

是两个不识字渔樵士大夫，他两个笑加加的谈今论古。

译文：

捕到了鱼便心满意足，砍到了柴就眼笑眉舒。一个拿起钓竿，一个收起斤斧。两个人在林下水边偶然相遇，交谈起来，原来是两个不识字的打鱼砍柴的士大夫。他们两个笑呵呵地谈今论古。

扩展资料：

作品简析

原作本无标题，共有两首，此其一，其二现已丢失。这是作者在路过渔村时所作。此曲形象生动的描绘出渔夫樵夫谈今论古的画面，歌颂了渔夫樵夫自由喜悦的精神面貌。

作者简介

胡祗遹（1227－1295）元代散曲作家。字绍开，一作少凯，号紫山，磁州武安（今河北磁县）人。元初名士，累官至江南浙西诸道提刑按察使。有《紫山大全集》。现存小令十一首。

作品注释

渔 yú?

1、：渔捞。渔船。渔翁。渔业。竭泽而渔。渔人之利。

2、谋取（不应得的东西）：渔利。

本意为,一种海边者所进行或从事的生产劳动，也指的人，捕捞鱼或获取其他海产品的场所。

樵qiáo

1、柴：砍樵。为砍柴的意思。

2、打柴：樵夫。渔樵。

相关诗句：

相关诗句：“临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。”——宋·欧阳修《醉翁亭记》

翻译：到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清。

欲投人处宿，隔水问樵夫。——唐·王维《终南山》

翻译：我想投宿人家在这度过一夜，隔着河川向打柴的樵夫询问。

百度百科-沉醉东风·渔得鱼心满意足

《沉醉东风·失题·关汉卿》原文与赏析

金机响空闻玉梭，粉墙高似隔。闲绣床，纱窗下过，佯咳嗽喷绒香唾。频唤梅香为甚么？则要他认的那声音儿是我。——元代·兰楚芳《双调沉醉东风_金机响空闻》 双调沉醉东风_金机响空闻 金机响空闻玉梭，粉墙高似隔。闲绣床，纱窗下过，佯咳嗽喷绒香唾。

频唤梅香为甚么？则要他认的那声音儿是我。

兰楚芳，也作蓝楚芳，西域人。官江西元帅。“丰神英秀，才思敏捷”。（《录鬼簿续编》）在武昌（今属湖北省）时常与刘廷信赓和乐章，人多以元、白拟之。明·朱叔《太和正音谱》评其词“如秋风桂子”。入明皈依佛门（据谢应芳《龟巢集·方外交疏贺兰楚芳住法济寺》）。

兰楚芳

试说途中景，方知别后心。行人日暮少，风雪乱山深。——宋代·孔平仲《寄内》

寄内

试说途中景，方知别后心。

行人日暮少，风雪乱山深。 古诗三百首 ， 写景抒情晓珊珊琪树荡灵风，晚?辇道迷香雾，花扑扑锦乾坤望眼模糊。曲盘盘五城十二楼前步，远腾腾似入蓬莱路。滚绣球红冉冉绿依依花笼阴映玉除，清浅浅响溅溅水流香出翠渠，明朗朗墨浸浸八龙篆太霞深处，宽绰绰静?绕雕栏依翠槛展转盘纡。滑擦擦细粼粼布云阶?武?夫，轻?厮琅琅隔琳窗霞绡响佩琚，薄设设净匀匀蒙画栏银屏水涵云母，齐臻臻滴溜溜挂珠箔卷绣帘钩搭珊瑚。香霭霭暖溶溶树缥渺迷青琐，气森森光闪闪金屋棱层绚碧虚，真乃是人间天上全殊。倘秀才萧爽似瀛海东扶桑奥区，廓落似阆苑西蟠桃圣圃。一片天光浸玉壶，阁门珠路Λ。复道锦氍毹，上青华洞府。脱布衫丹青绘绛阙清都，奎星灿宝检灵书。龙虎卫飞天象符，风霆护太玄琼录。醉太平以琴书自娱，与道德为徒。孔情周思乃?畲，摆列著牙签玉轴。上青冥借嫦娥八窍月中兔，神芝倩麻姑七宝山前鹿，访丹丘赁张公千岁杖头驴，乐逍遥分福。尾声近北轩竹摇烟毵毵凤展冲霄羽，对南楼松挂月矫矫龙衔照乘珠。绰约仙君溢莅广居，玄默无为道味腴。一寸心存太古初，万里神游广漠墟。萼绿飞琼时寄语，赤鲤青鸾频报覆。报覆道沧海碧云拱望舒，恁时节鹤驭云?降王母。　元日朝贺一声莺报上林春，五更鸡唱扶桑晓。贺三阳万国来朝，践天街车马知多少，端的便塞满东华道。滚绣球赤羽旗疏刺剌风尚高，丹墀陛湿浸浸雪未消，金銮殿淡氤氲瑞烟缭绕，玉狮炉香馥馥兰麝风飘。银酥蜡明灿灿金莲护绛绡，鸾扇微影影青鸾纛翠翘，氍毹锦软茸茸平铺着宝街复道，珊瑚钩滴滴溜高簇起绣幕珠箔。九龙车霞光闪闪明芝盖，五凤楼日色瞳瞳映赭袍，隐隐鸣鞘。倘秀才?鹭班文僚武僚，熊虎队龙韬豹韬，八府三司共六曹。象牙牌犀角带，龟背凯雁翎刀，有丹青怎描？脱布衫椒花颂万代歌谣，柏叶杯九酝葡萄。茵陈簇雕盘翠缕，金花插玳筵宫帽。小梁州一派仙音奏九韶，端的是锦瑟鸾箫。红牙象板紫檀槽，中和调，天上乐逍遥。么篇瑶池青鸟传音耗，说神仙飞下丹霄。一个个跨紫鸾，一个个骑黄鹤，齐歌齐笑，共王母宴蟠桃。尾声麒麟?来三岛，蛮貊貔貅静四郊。刁斗无惊夜不敲，露布无文送青鸟。弼辅移承尽所学，虹气夔龙不惮劳。端拱无为记舜尧，祝寿年年拜天表。　题梧月堂向朝阳春长凤枝新，拂青霄根托龙门盛，覆高堂苍玉亭亭。素华朱户相辉映，占人间一片清虚境。滚绣球青蔼蔼参差绕翠楹，光朗朗玲珑透碧棂，密匝匝护浓阴玉池金井，轻拂拂荡微风幽韵繁声。高耸仓蔚蓝天画不成，宽绰绰广寒宫夜不扃扃，滴溜溜挂雕檐一轮宝镜，明闪闪映珠箔万叶光晶。舞翩翩九苞?迷青琐，娇滴滴半夜嫦娥下紫清，万种幽情。倘秀才银床净缤纷落英，碧天朗扶疏弄晴，夜色秋光一样明。绕枝乌不定，捣药兔长生，尘居的自省。脱布衫肃金茎白露泠泠，?金炉香雾冥冥。近雕甍珠星浅淡，揭朱帘玉河澄映。小梁州虚敞似瑶台十二层，满目空清。金精光射玉壶冰，轩窗静，何用九枝灯。么篇一襟潇洒多情兴，久已后蜕骨超形。漏渐残，人初静，雕栏独凭，挥手唤长庚。随煞尾休言五柳夸幽胜，未羡三槐播令名。自是高人乐意萦，衿带仙家白玉京。无竹无丝乱视听，逸典奇书自幽咏。料得无因驻清景，栖息盘桓不暂停，不由人踏破琼瑶半阶影。——元代·汤舜民《正宫端正好　咏荆南佳丽》

正宫端正好　咏荆南佳丽

元代汤舜民

展开阅读全文∨ 晓珊珊琪树荡灵风，晚?辇道迷香雾，花扑扑锦乾坤望眼模糊。曲盘盘五

城十二楼前步，远腾腾似入蓬莱路。

滚绣球红冉冉绿依依花笼阴映玉除，清浅浅响溅溅水流香出翠渠，明朗

朗墨浸浸八龙篆太霞深处，宽绰绰静?绕雕栏依翠槛展转盘纡。滑擦擦细粼粼

布云阶?武?夫，轻?厮琅琅隔琳窗霞绡响佩琚，薄设设净匀匀蒙画栏

银屏水涵云母，齐臻臻滴溜溜挂珠箔卷绣帘钩搭珊瑚。香霭霭暖溶溶树缥渺迷青

琐，气森森光闪闪金屋棱层绚碧虚，真乃是人间天上全殊。

倘秀才萧爽似瀛海东扶桑奥区，廓落似阆苑西蟠桃圣圃。一片天光浸玉

壶，阁门珠路Λ。复道锦氍毹，上青华洞府。

脱布衫丹青绘绛阙清都，奎星灿宝检灵书。龙虎卫飞天象符，风霆护太

玄琼录。

醉太平以琴书自娱，与道德为徒。孔情周思乃?畲，摆列著牙签玉轴。

上青冥借嫦娥八窍月中兔，神芝倩麻姑七宝山前鹿，访丹丘赁张公千岁杖头驴，

乐逍遥分福。

尾声近北轩竹摇烟毵毵凤展冲霄羽，对南楼松挂月矫矫龙衔照乘珠。绰

约仙君溢莅广居，玄默无为道味腴。一寸心存太古初，万里神游广漠墟。萼绿飞

琼时寄语，赤鲤青鸾频报覆。报覆道沧海碧云拱望舒，恁时节鹤驭云?降王母。　元日朝贺

一声莺报上林春，五更鸡唱扶桑晓。贺三阳万国来朝，践天街车马知多少，

端的便塞满东华道。

滚绣球赤羽旗疏刺剌风尚高，丹墀陛湿浸浸雪未消，金銮殿淡氤氲瑞烟

缭绕，玉狮炉香馥馥兰麝风飘。银酥蜡明灿灿金莲护绛绡，鸾扇微影影青鸾纛

翠翘，氍毹锦软茸茸平铺着宝街复道，珊瑚钩滴滴溜高簇起绣幕珠箔。九龙车霞

光闪闪明芝盖，五凤楼日色瞳瞳映赭袍，隐隐鸣鞘。

倘秀才?鹭班文僚武僚，熊虎队龙韬豹韬，八府三司共六曹。象牙牌犀

角带，龟背凯雁翎刀，有丹青怎描？

脱布衫椒花颂万代歌谣，柏叶杯九酝葡萄。茵陈簇雕盘翠缕，金花插玳

筵宫帽。

小梁州一派仙音奏九韶，端的是锦瑟鸾箫。红牙象板紫檀槽，中和调，

天上乐逍遥。

么篇瑶池青鸟传音耗，说神仙飞下丹霄。一个个跨紫鸾，一个个骑黄鹤，

齐歌齐笑，共王母宴蟠桃。

尾声麒麟?来三岛，蛮貊貔貅静四郊。刁斗无惊夜不敲，露布无文送

青鸟。弼辅移承尽所学，虹气夔龙不惮劳。端拱无为记舜尧，祝寿年年拜天表。　题梧月堂

向朝阳春长凤枝新，拂青霄根托龙门盛，覆高堂苍玉亭亭。素华朱户相辉映，

占人间一片清虚境。

滚绣球青蔼蔼参差绕翠楹，光朗朗玲珑透碧棂，密匝匝护浓阴玉池金井，

轻拂拂荡微风幽韵繁声。高耸仓蔚蓝天画不成，宽绰绰广寒宫夜不扃扃，滴溜溜

挂雕檐一轮宝镜，明闪闪映珠箔万叶光晶。舞翩翩九苞?迷青琐，娇滴滴半夜

嫦娥下紫清，万种幽情。

倘秀才银床净缤纷落英，碧天朗扶疏弄晴，夜色秋光一样明。绕枝乌不

定，捣药兔长生，尘居的自省。

脱布衫肃金茎白露泠泠，?金炉香雾冥冥。近雕甍珠星浅淡，揭朱帘玉

河澄映。

小梁州虚敞似瑶台十二层，满目空清。金精光射玉壶冰，轩窗静，何用

九枝灯。

么篇一襟潇洒多情兴，久已后蜕骨超形。漏渐残，人初静，雕栏独凭，

挥手唤长庚。

随煞尾休言五柳夸幽胜，未羡三槐播令名。自是高人乐意萦，衿带仙家

白玉京。无竹无丝乱视听，逸典奇书自幽咏。料得无因驻清景，栖息盘桓不暂停，

不由人踏破琼瑶半阶影。

▲ 舷灯渐灭，沙动荒荒月。极目天低无去鹘，何处中原一发？江湖息影初程，舵楼一笛风生。不信狂涛东驶，蛟龙偶语分明。——清代·朱孝臧《清平乐·夜发香港》

清平乐·夜发香港

清代 ： 朱孝臧

婉约 ， 行舟夜景

》原文与赏析 张磊 原创

关汉卿

咫尺的天南地北， 霎时间月缺花飞。手执着饯行杯， 眼阁着别离泪。刚道得声“保重将息”，痛煞煞叫人舍不得。“好去者，望前程万里!”

关汉卿的散曲现存的有六十六首，其中套数十多套，小令五十余首。

《沉醉东风》是散曲中的“小令”。散曲是继唐诗、宋词后的一种新体诗。它是按一定的宫调、曲牌来撰写的。如[沉醉东风]就是[双调]中的一个曲牌。散曲可按它的篇幅大小分为套数(或称散套)和小令两种主要形式。套数是一个宫调中由二支以上曲牌联成的组曲;小令是独立的只曲。还有一种叫“带过曲”的，它介乎套数和小令之间，是由同宫调里经常连唱的两支曲子组成的。如后一首王实甫的[十二月]过[尧民歌]即是，带过曲也有三支曲相连的， 已属少见，但只以三曲为限。

元散曲往往无题(或题作失题)，这一首就是这样。这首曲不是一般的酬酢之作，而是抒写挚友间的离情别绪，所以感情真挚动人。开头两句写出即将离别时的心情。“天南地北”、“月缺花飞”是说别后的间阻和过去欢聚情景的消失。原来是近在“咫尺”的亲密朋友，“霎时间”就要分手，此时此刻的感受，虽然没有明言，但可想象得到是十分复杂的。有昔日美好的回忆，有离别在即的痛楚，有对友人旅途境况的牵挂，有别后的思念和惆怅：实际上也是难以说清的。这起首两句带起全曲的感情，留给读者无限想象和体味的空间。中间四句写的是眼前的实景实情，一再表达别时的悲伤，尽情披露心中的难舍。如果说含悲阁泪是在强忍痛苦，一到互道保重时，被抑制着的感情就一下子进发出来，再也按捺不住心中的酸楚。上面六句以时间为顺序，先总写将别时的心情，再具体写送行时的情景。随着时间的无情推移，分别时刻越来越近，心情也越来越紧，直至无法自制。写到这里，作者已把两人间深厚的情谊、难禁的离苦都毕现于纸上。结句“好去者，望前程万里”，是主人对远行者的勉励和期望。语意突然出现转折，表现出心理起了变化。这是在依依不舍之情达到顶点之后，送行者不愿长作儿女之态，想到友人此行的前景，所表达的衷心祝愿。使黯然消魂的离别，增添了积极进取、光明乐观的色彩。

这首小令用直陈白描的手法写饯别，读来情景逼真，真挚动人。作者不但直接抒写“痛煞煞叫人舍不得”的内心，还通过“执杯阁泪”的情态，“保重将息”、“望前程万里”等祝愿语把离情表现得透畅淋漓。

曲文的语言质朴自然，鲜明直率。全曲以明浅的语言，刻划出鲜明的情景。而“痛煞煞叫人舍不得”一句，纯用口语，把感情写得奔泻无遗，给人以坦率痛快、鲜明泼辣的感觉。散曲原是在民间俗谣俚曲的基础上成长起来的，因而它不避方言俗语。许多著名曲家，把前代的文学语言和民间口语熔铸、配合起来，形成一种不文不俗的独特风格。关汉卿的语言向称本色，他善于运用方言古语，做到质朴自然、逼真贴切、明浅不俗，可说已达到炉火纯青的地步。